第八課﹕愚公移山 – 真有其事？

第八課﹕愚公移山–真有其事？

本課堂目標

• 探討愚公的「愚」
• 作為門徒、我可以怎樣幫他？

前言﹕主耶穌推介的投資策略

• 策略Ａ﹕積攢財寶在天 (太6:19-20)

o   方法 ﹕變賣資產分給窮人→必有財寶在天（ 太19:21)

o   目的﹕因為你的財寶在… 你的心也在…(太6:21)

• 策略Ｂ﹕為神的國、主耶穌和福音(路18:29-30)

o   回報﹕(1)在今世得百倍﹔(2)在來世得永生

o   附帶條件﹕要受逼迫(可10:29-30)

愚公移山–(七十年代小學課程版本)

愚公門前有座山，大山阻路彎又彎；

愚公要把山移去，人人都說難上難；

可是愚公意志堅，開山劈石年又年；

確信高山不加大，兒孫代代永相傳；

兒孫還有兒孫繼，試問高山有幾許；

一代一代接下去，那愁高山移不去；

大家都說愚公愚，愚公說來卻有理；

什麼事情做不來，只要人們有志氣。

應用主日學曾討論之分題

• 改變→行動 vs.愚公想移山
• 無可能→大山→難 vs.愚公認為移山難但有可能
• 角度→力弱 vs. 愚公看見山高不加大
• 抉擇→放棄 vs. 愚公衡量更高價值→决定行動

愚公怎能擁有那頑强的决心和克服困難的勇氣呢？

探討愚公的「愚」

• 可以用其他方法、例如開路、隧道，亦可召集村民一起移山
• 可以搬屋，不一定要移山
• 不自量力–年屆九十又何能移山呢?
• 不切實際–子孫不一定願意繼續移山
• 計劃不周–只提出目標，未有可行的執行計劃

探討愚公的「智」

• 身心經歷長年繞山而行之苦，產生移山之念
• 自知體力有限，於是召集家人商議
• 將異像(Vision)清楚描述
• 傳達明確任務(Mission)
• 接受他人提問，補充不足之處
• 揀選適當人選，運用可調動資源
• 照顧孤兒寡婦
• 堅守信念，付諸行動
• 向他人講解信念的由來

愚公移山 - 《列子;汤问》

太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

作為門徒、我可以怎樣幫愚公？

• 為愚公祈禱，求問神＂移山＂是否祂的旨意
• 安慰及鼓勵愚公

……待續

下一課﹕古語云: 三歲定八十

功課﹕

1.         甚麼是「三歲定八十」？你同意嗎？何解？

2.         試列舉例子說明「生命影響生命」。

3.         一句描述「 生命」的金句

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